Nukus

La ciudad está en la cercanía del Mar Aral entre los desiertos Kysylkum, Karakum y Ustyurt.

Nukus ( mas de 200.000 hab.) es la capital de la república de Karakalpakistan que es una república autónoma dentro de la república de Uzbekistán, y está en el oeste de Uzbekistán. La ciudad está en la cercanía del Mar Aral entre los desiertos Kysylkum, Karakum y Ustyurt. En 2002 Nukus ha celebrado su aniversario por 70. En Nukus y en sus alrededores hay varios lugares para visitar, arqueológicos, monumentos históricos y monumentos culturales, para visitar a para recompensa bien, sobre todo Karakalpakistan es famoso en todo el mundo hoy por el museo estatal Sawitsksiy.

Nukus

La historia municipal

La historia municipal

El nombre origen de Nukus era Shurchi. Después de las pruebas históricas una fortaleza existía como una de las torres de defensa que estaba en la frontera de Khwarazmian,el estado viejo y controlaba la vía fluvial en Amudarya. También todavía hoy esta fortaleza vieja debe ser vista en la parte del noroeste por Nukus.

Cuando Rusia tomaba el control el Kanato Khiva al fin del siglo XIX, Nukus era entonces todavía «ovul»(aldea) pequeño, en lugar era decidido construir una gran fortaleza militar. Después que la conclusión de esta fortaleza (1874) todavía hospitales, escuelas, guarderías y edificios administrativos eran erigidos allá alrededor de la fortaleza. Oficialmente la ciudad se hacía en 1932. Ahora es un centro cultural, político y económico de Karakalpakstan. Sin embargo, Nukus es el punto de partida de una ruta de visita en todos historicos lugares en de la región entre Nukus y a lo largo de Khiva que estaba marcada por uno de los centros culturales comerciales altos, de Kalas olvidados largos y por zoroastrismo.

Museo Sawitskiy

Museo Sawitskiy

Hoy es el museo artístico de estatal Karakalpakistan. Esto posee la colección más grandes del mundo de las obras de arte antiguas de karakalpaks  y el salvamento de las obras de los artistas de vanguardia rusos que eran las víctimas de represiones políticas de Stalin. Sawitskiy estimaba exactamente los objetos que se deshacían el más con mucho gusto sobre karakalpaks; alfombras viejas, vasijas arcillas, cruce del bordado antiguos ….  Gracias a Sawitskiy han encontrado al heredero de Karakalpakistan cultural un lugar en el museo de Nukus. Al mismo tiempo él conseguía con la competencia y obstinación, arte prohibida de salvar obras de la vanguardia rusa, de Moscú y de archivar en Nukus, lejos de autoridades de control estatales. Gracias a su entusiasmo y abnegación las imágenes preciosas y los dibujos eran escondidas sin destrucción, en los sótanos y en desvanes, eran salvadas.

El museo era abierto en 1966 y originalmente su colección era expuesto en siete habitaciones pequeñas. Sólo 20 años más tarde uno ha erigido un nuevo edificio especialmente el museo para colocar. Hoy la exposición del museo existe de tres partes: de la sección para la arte antigua y medieval que represienta la cultura vieja de Khorezm, la sección para la arte popular usada, y la sección la arte que forma.

La sección de la arte antigua y medieval muestra los hallazgos arqueológicos que cuentan sobre la historia de Khiwa – la patria de «Avesta» y las relaciones comerciales de las personas locales con el mundo antiguo, Terrakotta-estatuillas únicos de la diosa Zoroastrian del fertilidad Anachit, osarios – los recipientes al comienzo de las osamentas de los parientes muertos (la tradición de adorador de fuego), artículos diferentes de la cerámica y bronce.

La sección para arte popular usada posee una rica colección de Karakalpakistan nacionales de plata y cornalina hechos, alfombras hechas a mano tradicionales y bordados.

Lo qué ha presentado muy en todo el mundo el museo, es la colección de arte de vanguardia rusa de los años 1920-1940. Después de su significado mundial ella posee el segundo lugar después de la colección del museo ruso en San Peterburg.

Complejo arqueológico Mizdakhan

A tres kilómetros de la ciudad de Chodshejli, la capital de Karakalpakstan, antigua, el complejo situado Mizdakhan se encuentra único más históricamente y más arqueológico, en tres lugares historicas. Él contiene la sujeción antigua Gjaur-Kala, los mausoleos Shamun-Nabi, Mazlumkhan-Sulu y Halfa-Eredsheb y una caravanera antigua. Mizdakhan puede ser contado entre las localidades históricas más interesantes de viejo Khorezm.

Gyaur-Kala

La ortaleza Gyaur-Kala era construida coronado en el siglo IV a.C. Esta fortaleza era usada para defender una gran ciudad que ocupa las colinas orientales. Científicos identifican Mizdakhan con la ciudad Mazda que era construida en el honor de Akhura Mazda, el adorador de fuego más importante la deidad que era mencionada en el libro zoroastrian santo “Avesta”. Hoy se encuentra en la colina oriental los nekropoles centrales asiáticos más viejos. Después de las pruebas históricas ella tiene más 2000 años. En las inclinaciones de la colina un gran número osarios – urnas o arcas se encuentra para sostener las osamentas de zoroastrians muertos. Un rico sepulcro con un sarcófago de cerámica era también descubierto, algunos osarios contenían los objetos rituales dorados, símbolos religiosos y a la lengua khorezmien vieja a inscripciones escritas. Zoroastrian cementerio un cementerio musulmán ha coincidido en parte; las tumbas más tempranas de este cementerio van hacia los tiempos a los cuales Khorezm era tomado por los árabes.

Gyaur-Kalaes la superior montaña en la región. En su lugar de arena las personas locales inclinan su ganado no pacer. Bienestar recuerda a nosotros de los tiempos a las ruinas conservadas durante ocho siglos de Gyaur-Kala de Khorezm viejo.

el mausoleo Mazlumkhan-Sulu

Sobre la cumbre de la colina oriental el mausoleo Mazlumkhan-Sulu era construido durante los siglos XII y XIII. Aquí según una leyenda khorezmian de soberano la hija Mazlumkhan era enterrado. Ella era una chica muy hermosa, y los hombres más nobles aspiraban a su mano. Pero ella se enamoraba en un maestro de obras. Para probar Mazlumkhan su amor, el maestro de obras ha erigido la superior torre en su honor. Pero a pesar de este hecho groβartigen, el padre de Mazlumkhan  lo rebatía cuando él contenía alrededor de la mano de la hija. La historia tomaba por desgracia un fin trágico: el maestro de obras y su popular se lanzaban de la cabeza del alminar en la muerte común. Khan mandaba a destruir el alminar, y a construir un mausoleo de ladrillos la construcción del alminar de modo empleado para enterrar la pareja de enamorados juntos allá.

Hoy solamente las cúpulas y el portal del mausoleo deben ser vistas. Por un pasillo de bóvedas de corte se va abajo en un espacio pequeño y más lejos hacia abajo en una gran sala. Los nichos de la sala principal contienen dos lápidas sepulcrales con blanco y azul glaseaban y de modelos dorados a azulejos cubiertos. En las lápidas sepulcrales son con las inscripciones arábicas en las cuales las líneas del Corán eran dadas a conocer, dekoriert. Se no era mostrado ni los nombres ni los datos de mortalidad de enterrar en las lápidas sepulcrales.

Sin embargo esto era recibidos sólo a tres muros y fragmentos de la cúpula. Inmediatamente en la entrada está un montón de ladrillos chamuscados. Se dice, fue el lugar de la «hora mundial», la vida de la humanidad apremia. Cada año se hace un ladrillo de los muros del mausoleo se desmorona y cae, y del día en el cual el último ladrillo cae, el día del desquite habría venido. Sin embargo uno no tiene que de inquietarse debido a la llegada próxima del día del desquite, dado que los muros del mausoleo son bastante altos. Nadie ha todavía mirado caer el ladrillo de los muros del mausoleo, y nadie ha contado las piedras caídas aún no. Los peregrinos que vienen aquí para pedir del Dios para la realización de sus deseos hegenen han erigido los ladrillos caídos sobre de los otros millares editando de pirámides pequeñas. El número de las piedras en tal pirámide tiene que ser sólo «siete», y se no puede tomar el ladrillo de otras pirámides – se no puede construir destructivo la felicidad de alguien a otros ninguna felicidad propia. También llevan de un ladrillo de Mizdakhan hasta de modo significado cometer un pecado.