Fabulas de Khiva

Khiva es la ciudad de museo de Uzbekistán con el suyo sobre la historia de 2.500 años, está lejos en el desierto Kyzylkum.

Khiva (aprox. 40.000 hab.) es la ciudad de museo de Uzbekistán con el suyo sobre la historia de 2.500 años, está lejos en el desierto Kyzylkum, 450 kilómetros de Bukhara, 30 kilómetros al suroeste de Urgench (aeropuerto). En la ciudad existe de medressen, mezquitas y alminares, también por eso uno llama la ciudad como “ La ciudad de fabulas ”.

Khiva

Historia

Historia

La historia de Khiva y oasis  de Khorezm – escucha como un cuento.

El destino de Khorezm estaba ligado siempre estrechamente con Amudarya, al poco de agua del paíshacía a un oasis fértil, devastaba completamente pronto sin embargo por inundaciones tremendas. Una catástrofe del tipo especial se prepara cuando de Amudarya su cauce «viejo» deja y toma un otro camino al Mar de Aral. La población tiene que dejar la región fértil antiguamente en el delta de desembocadura y buscar más lejos al sur, río arriba, nuevas habitaciones de colonia.

La ciudad viejaKhivaen el curso inferior de Amudarya comenzaba de salir en el siglo XIV entre las otras ciudades de Khorezm y se hacía en el siglo XVII la capital de Kanato Khiva. Pero sólo a principios del siglo XIX la ciudad evolucionaba al considerable centro cultural. Las construcciones monumentales crecer sucesión dinrápido llenaban el barrio más viejo, Ichan-Kala, se agolpaban alrededor de la puerta Palvan-Darvasa en el este y en la calle que lleva a la puerta occidental.

A pesar de la indigencia que reina en Khiva se desarrolla en el siglo XIX, particularmente bajo Muhammad Amin (1846-1855) una arquitectura que es igual en mucho punto de vista al de Bukhara. La ciudad de cuento de Khiva ha creado guardar su encanto exótico, oriental dentro de la fortaleza municipal Ichan Kala a misma. En el centro de la ciudadde Khiwa (Ichan Kala) están también los religiosos, los centros administrativos y económicos, así la mezquita principal, medressen, mausoleos, los palacios de khans, pero mercados cubiertos también diferentes y caravansaraes

También todavía hoy los edificios producidos entonces – mezquitas, mausoleos, medressen y palacios – representan un lugar de interés del tipo especial.

Casco antiguo – Ichan Kala

Casco antiguo – Ichan Kala

En ninguna otra ciudad media asiática todas las partes del casco antiguo se han conservado tan intacto cómo Ichan Kala en Khiva. Construcciones del tiempo de la subida inicial de Khiva se han conservado apenas. El mausoleo sencillo del Sheyih Said Alauddin pertenece a los disponibles todavía (el siglo XIV), que es famoso para su vez de tumba de mayolica magnífica.

A pesar de por la colonización fuerte del casco antiguo en el último siglo mucho era cambiado, ofrece Khiva sin embargo una impresión evidente de la vista de la ciudad tradicional de una ciudad de oasis Asia Central. La ciudad aprobaba originalmente de dos filas de paralelepípedos rectangulares apilados del barro, hasta a la altura de 10 y 8 metros el espesor de metro Ichan Kala (la ciudad interior) y Dishan Kala (la ciudad exterior). Sin embargo en ninguna parte en Uzbekistán más tal muro debe ser visto o cometer hasta Khiva es de hecho mejor conservado un en el estonio auténtico la ciudad medieval renovada (el siglo V) del país.

De la puerta principal Ota-Darvoza todo derecho está a pie hasta la puerta del sur y la gran plaza de mercado. En las callejas estrechas a la derecha y a la izquierda de la zona peatonal ha cambiado no mucho desde hace siglos. Si uno levanta la mirada, la silueta de la fortaleza es rota por alminares, cúpulas y ayvanes (terrazas) altos así como por cuatro puertas municipales “Ota-Darvoza”, “Polvon Darvoza”, Tosh-Darvoza » y Bog’cha Darvoza».

Lo caro en Ichan- Kala son no sólo las construcciones particulares, sino su totalidad como unidad orgánicamente añadió en cada de elementos arquitectónico-constructivos que prestan su efecto único a la vista de la ciudad. De esta causa era hecho todos los Ichan-Kala en el lugar de cuidados arquitectónico-histórico.

Kalta Minor

Kalta Minor

Si se entra de la puerta occidental, Ota-Darvoza de Kalta Minor llama la atención. La construcción cónica del siglo XIV habría debido realizar las ambiciones  de Muhammad Amin Khan confiar, o sea, un alminar extraordinario en su altura en el mundo islámico. Si uno considera las proporciones técnicas de construcción, el alminar con 80 meteralle otro habría puesto en su sombra. Pero por desgracia esto no era construido más lejos debido a problemas estáticos. Su alminar inacabado, cuyo 14,2 diámetropoder de ratón, era representado sólo hasta en 26 m de altura, por qué esto recibía el sobrenombre Kalta-Minor (el alminar corto).

Así la torre cubierta, tosca sin embargo está hasta hoy uno en el modelo de cinta típico de ladrillos glaseados más completamente no lejos de la puerta principal de Khiva.

Medresse Muhammad Amin Khan

Medresse Muhammad Amin Khan

A la derecha detrás de Kalta Minor se encuentra Medresse Muhammad Amin Khan. Ella es los mayores medresse en Khiva. Con más de 250 lugares para estudiando era medresse de pisos segundos en los años 1850  y  el mayor medresse hasta en la Asia Central. Aquí cada hudjra (celula) eran proveída como novedad mundial de un cuarto adicional para ofrecer más lugar a los sabios futuros.

Fachadas fuera y fachadas interiores eran formadas por marchas de logias dobles corrientes. El portal restaurado lleva en un patio interior idílico. Aquí la biblioteca y la altura se encontraba el tribunal espiritual. Hoy el mayor hotel sirve este medresse históricamente importantes como  de Khiva. 

Ko’hna Ark

Ko’hna Ark

Ko’hnaArk, traducido se lo llama la fortaleza vieja, la construcción de la fortaleza comenzaba de Arang Khan aproximadamente en 1686 en la puerta de Oeste de Ichan – Kala. La fortaleza existe de un complejo con varios patios, que la cancillería de khans, la sala de recepción, el harén, las mezquitas de invierno y de verano, casas de la moneda, más lejos el establo de caballos que incluía almacenes y sobre todo la fábrica de polvo.

Los edificios de la casa de moneda y mezquita asimétrica con ayvan (terraza) eran construidos hacia el tiempo mismo y forman un complejo.  La manta de ayvans está adornada con modelos dorados en el fondo azul.

La estructura de hoy de la fortaleza procede del siglo XIX. La entrada inmensa en la puerta de entrada poderosa era empleada para la realización por desfiles de ejército. Hoy tiene lugar aquíel festival de verano anual Khiva.

Los edificios de la fortaleza estaban construidos estrechamente el uno al otro, pero su encanto puede ser sentido todavía en los patios con ayvans magníficos. Elayvan, alto de dos columnas, de la sala de recepción es completo con la mayolica cecorativo.

A pesar de que se era puesto por la ocurrencia asoladora de los conquistadores iraníes en el siglo XVIII de la destrucción considerable, una imagen completa de la arte de artesanía de Chorezm ofrece también todavía hoy de Ko’hna Ark: Pero a principios del siglo XIX éste era restaurado por Iltuzar Khan. Los modelos azul-blancos frescos de la mayolica están a la pintura de mantas roja en un contraste interesante.

Los soberanos de Khiva arreglaban los ornamentos libremente y pintoresco. El interior de la sala de coronación es con frescos de yeso decorado. Hoy el trono de madera torneada que era cubierto de la placa de plata, está en armería del Kremlin en Moscú. Él era fabricado por el artista autóctono Muhhammad en 1816.

En el norte de la mezquita hay un harén que era construido bajo Muhhammad Rahim Khan II, en la segunda mitad del siglo XIX. Las columnas de ayvans de allá están revestidas con ornamentos tradicionales, tallados. En vez de una fachada de mayolica completa usos de cerámica de colores particulares deben ser vistos. Los muros están revestidos con el yeso fácil y están pintados de colores. En general los maestros de obras de Khiwa se han eternizado en el adorno de ayvan, sus presentaciones de hermosura.

Bajo los edificios conservados de Khiva una casa de baño se encuentra en la puerta oriental de la ciudad también desde 1657, Anusha Khan está dedicado. Con esto se trata de una construcción multi-room, que ha estado medio bajo tierra y cuyo techo existe de varias cúpulas que deben ser vistas por fuera. Del espacio de recepción se llega por un pasaje de curva en la guardarropa y más lejos en la sala de baño principal. Alrededor del lavabo de agua caliente se encontraban las habitaciones de sosiego. En la sala central se encuentra un lavabo con agua fría. Un sistema de canales de calefacción bajo la tierra se ocupaba del calor necesario en la casa de baño. Estas tecnologías efectivas dentro de un edificio fácil, público cubren la progresividad del tiempo de entonces, no sólo en la suntuosidad de los palacios.

Mausoleo Pahlavon Mahmud

Mausoleo Pahlavon Mahmud

Al principio también el mausoleo del poeta y el héroe nacional Pahlavon Mahmud podría haber sido bien muy modesto que moría en el primer cuarto del siglo XIV. En el mausoleo se encuentra  con la tumba de Pahlavon Mahmud antes de la cual rezan por lo general a la creyente. A la izquierda antes del mausoleo, pero todavía en el patio interior, se encuentran Cadena de Grambale Khiva.

En 1825 todas las habitaciones del complejo de construcción Pahlavon-Mahmud eran interpretadas dentro con las placas de mayolica que muestran el Bemusterung típico para Chiwa. La cúpula de las construcciones eran cubiertos con ladrillos de esmalte turkisblauen y el portal con la mayolica eran disfrazados.

Mezquita Djuma

Mezquita Djuma

La organización arquitectónica de Khiva eran construidos en el siglo X y restaurados en el siglo XVIII y  la mezquita principal es Djuma-Metschet. La mezquita de Djuma tiene una construcción insólita: ella no tiene ningunos portales magníficos y cúpulas, también ningún patio interior. Sólo el alminar ala altura de 52 metro, en el cual un cinturón estrecho del esmalte azul se ha echado, indica a lo que aquí una mezquita se encuentra. Ella es accesible de cuatro lados. En el interior de la mezquita éste se encuentra una sala de la manta plana sala enorme apoyo él mismo en 212 columnas de madera talladas artísticamente, de las épocas diferentes entre el siglo X y los últimos años de Khiva Khanats. Se no puede encontrar allá ningunas dos columnas parecidas, maderas diferentes y técnicas de rebanada particulares, ornamentos e inscripciones eran usadas. Muchos de las columnas eran alineados en el siglo XVIII y algunos son aún más jóvenes. Aun también el número de año de origen debe ser leído en algunas columnas, p. ej., en 1316, en 1517, en 1788, en 1789.

Elminar y Medrese deIslam Khodja

Elminar y Medrese deIslam Khodja

Islam Khodja,el gobierno de Khans, dejaba de 1909 a 1910 erigir el superior alminar de la ciudad (aproximadamente 45 m), que sobrepasa todos los edificios de Ichan Kala, y esto se hacía el símbolo de la ciudad. El fundamento de el alminar Islam Khodja mide aproximadamente 10 metros y la altura es de 44 metro. La vista de platforma superiores del alminar, recompensa la subida penosa sobre la escalera de caracol oscura y estrecha. De aquí usted tiene la mirada sobre todo el casco antiguo: cientos de cúpulas, medresses  y mezquitas le dejan muy atrás una impresión inolvidable.

Palacio Tosh – Hovli

Palacio Tosh – Hovli

El palacio Tosh-Hovli era erigido al principio del siglo XIX en la parte oriental del casco antiguo por Allakuli Khan enfrente de su medresse. Antiguamente este complejo existía de tres patios, un harén, un tribunal, un salón de festejos y cinco ayvanes (terraza). Hoy en día el harén debe todavía ser visitado. El harén ordena cinco ayvanes abiertos paso muy lujosamente que eran partidos por viviendas semejantes. En ellos vivía khan con sus cuatro mujeres. Según las leyes de Shariaayvan estaba reservado cada esposa y quinto ayvan era el paradero de khans. La base de mármol de las columnas de madera están decorados con ornamentos geométricos y floralen, cintas de mayolica en los muros demuestran Khiva  y su historia de soberano.

A aquel tiempo era también erigido de Allakuli Khan Tim (cúpula comercial), un bazar reflexionado. Los bazares principales en los cuales con el cereal, jabón y cera se era cotizado, befindeten se directamente en la puerta municipal. Para que los negociantes encotraran también el alojamiento, Allakuli Khan construía además una caravanera gigantesca. La caravanera era no sólo el paradero para los comerciantes de muchos países, sino también lugar de comercio de mercado. El tim de Allakuli Khan llevaba ala caravanera, así hoy Tim y caravanera forman una unidad.

Dishan Kala

En el arrabal de Dishan Kala hay a diferencia de Ichan Kala muchos lavabos de agua y plantaciones de verde que ofrecen un marco hermoso a las construcciones de vivienda. Las construcciones de vivienda forman una composición espacial interesante en la cual terraza (terrazas cerradas abiertas) son un rasgo característico. Las columnas torpes, las vigas, las puertas y otros detalles están proveídas a menudo de la obra de rebanada magnífica. En los lugares de vivienda las tradiciones artísticas de Khiva encuentran su duración y desarrollo.